第七百一十章 路易十四搞汉学,笛卡尔被儒化(二合一)-《穿越明朝当暴君》


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    财政大臣柯尔柏这时候也跟着说了起来。

    “希望王弟他们能在明国成功留学,为我法兰西注入新的活力!”

    路易十四说了一句,又道:“等将来时机成熟,或许我有必要亲自去看看。”

    “陛下说的是,明国的强大,让我们不得不承认,他们的文明肯定有什么优势,我们需要向他们的文明靠拢,改正我们的不足。”

    皮埃尔回道。

    “首先要做的是大力培养懂汉文的本国贵族!上一次明国官员来访,他们的锦衣卫都有懂我们语言的人,而我们却没有懂他们语言的人,这真的很能证明我们的不足!”

    路易十四是一位很有雄心壮志的君王,历史上很注重科学和技术,也非常勤政,虽然没有像朱元璋、雍正那样疯狂,但在法国君王里的确算是勤政的。

    所以,此时路易十四也很愿意为了自己法兰西的强盛而向明国学习,且也有主动培养懂汉语的人才的意识。

    一说到这里,路易十四就主动问道:“我法兰西的第一所汉文大学是不是接下来就要开学?”

    “是的。”

    皮埃尔回道。

    “到时候我亲自去!以表示对推崇汉学的重视!”

    路易十四这时候毅然说了一句。

    强大危机感和责任心让他不得不对华夏倍加重视。

    路易十四如此决定后,就又说道:“我们对东方的学问了解的太少,而恰巧,人家东方人却对我们的学问了解很多!我们会主动派传教士去宣扬我们的学问,而自以为自己掌握的世界上最高尚最智慧的学问,可事实上,我们就像是刚拥有一些学问的初学者一样,缺少足够的谦逊与敬畏,以致于只知道去传学,却没有去把学问带回来的意识!而人家东方人可是时时刻刻在低调的了解我们的学问,却对自己的学问讳莫如深,并不急于让谁知道,我们应该学习东方人的谨慎与谦逊!”

    他的大臣没有对此表示怀疑,甚至认为年轻的国王陛下是一位很有见识的皇帝。

    毕竟大明的国力在那里摆着,谁也没有足够的自信和底气在这个时候去质疑西方比东方先进。

    路易十四在巴黎所立的汉文大学叫皇家汉文学院。

    而在皇家汉文学院开学的这一天,路易十四还特地穿了一件明式衮服来参加开学典礼,似乎在他眼里,穿了这样的服装,才是真正的君王。

    当然,大明皇帝朱由校还不知道路易十四的僭越之举。

    而路易十四也不知道自己是在僭越,他这样做穿也是为了表达自己对向东方华夏文明学习的重视。

    也因为路易十四这样做,皇家汉文学院的师生也都是儒冠儒袍。

    虽然这样会令他们的大主教生气,但在此刻的法兰西,君权已大于教权,所以,大主教也拿他们没有办法。

    在路易十四亲自出席皇家汉文学院的开学典礼时,其弟菲利普一世此时则已在京师人文学堂留学一年。

    “明国是一个绝对君主专制的国家,这应该是他们强大的原因之一,而我法兰西也是君主专制,唯一不同的是,我们信仰不同,但这应该区别不大,我们不应该放弃我们自己的信仰,以我看,我们需要做的是西学为体,中学为用,学习他们的技术,但还是坚持我们自己的文明。”

    菲利普还因此在大明京师遇吉了笛卡尔,且也和笛卡尔论起了如何让法兰西和大明一样强盛的话题。

    “你错了,菲利普公爵,明国强盛的根源在于他们的‘民本’思想,在于天下为公!法兰西要想和明国一样强盛,就必须革新自己的文化,光靠学习其表面的东西是不可能的,需要学习其温良恭谦的儒道内涵,学习仁政爱民思想,需要贵族们放弃世袭的特权,需要把民众的富裕至于一切之上!”

    笛卡尔在大明待了很多年后,已经被儒家的仁政和天下为公思想影响,且也就因此辩驳起来。

    菲利普对此摇头:“不是这样的!我们的文化也有自己的优势!”

    笛卡尔摆手道:“毫无优势!人家已经千年前就提出了天下为公的思想,而我们呢,才刚刚学会独立思考,不再只是跟着教义来认识这个世界,人家甚至已经吸纳包容了我们的学问,而我们却还在为保守且顽固地拒绝吸收人家的文明!”

    两人因此争执起来。

    像这种场景,在大明很场景。
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